Estoy en pruebas de mejoramiento

Dentro de un momento la página principal volverá a ser la que tenía puesta hace unos días.

Perdona las molestias.

Un abrazo

manolobarco

Cuando los gritos se convierten en buena noticia

esta-navidad

MIRAME

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Para el Estudio de Evangelio. Domingo 07/12/2008

¿A quién escuchas en el desierto?
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Por ahora aquí tienes las pistas para el Esutdio de Evangelio del día 7/12/2007

Pincha a continuación >>>orar-2c2badomadviento-b-07diciembre-08-mc-11-82

Para el Estudio de Evangelo: 07/12/2008

¿A quién escuchas en el desierto?

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Por ahora aquí tienes las pistas para el Esutdio de Evangelio del día 7/12/2007 

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Para el Estudio de Evangelio del 12 de octubre 2008

Una historia en la que siempre gana el que pierde,

EL AMOR

 

Ya estábamos acostumbrados a que el Maestro nos hablara en parábola, pues habían sido muchas las que últimamente le habíamos escuchado.  Llevábamos unos días en los que, con parábolas distintas, Él seguía insistiendo en lo mismo: en EL DERROCHE DE AMOR DE DIOS A SU PUEBLO aunque éste no respondía al mismo.  El Maestro parecía tener una obsesión grande en hacer entender al pueblo de Israel, y sobre todo a sus responsables religiosos, que la Ley sin espíritu, sin amor, hiere de muerte porque seca el corazón; y cuando el corazón se seca…

Las cosas no las podía decir más claras; las parábolas no eran más (¡ni menos!) que un signo, un sacramento, de quien era Jesús: el amor desbordante de Dios hecho AMOR ENTREGADO. Unos días antes nos había hablado de su entrega hasta la cruz, pero de eso nosotros todavía no teníamos la suficiente lucidez para entender y menos para acogerlo.

Cada una de las parábolas que pronunciaba manifestando el amor de Dios no dejaban de ser también una denuncia clara y nítida de la postura de los responsables del pueblo y del pueblo en general. El Maestro, el AMOR de Dios encarnado, se iba ganando la reacción de nuestros dirigentes que terminarían por crucificarlo. En algunos momentos, los que le seguíamos más de cerca, nos empezábamos a asustar un poco. Pedro me dijo, una vez terminada la parábola: “El Maestro se está metiendo en un terreno que no se cómo podrá salir después”. Yo en el fondo estaba de acuerdo con él. Juan también oyó el comentario de Pedro y se unió a nuestra conversación: “A mí me encanta ese Dios que nos manifiesta con su vida y su palabra, pero saldrá perdiendo; ¿no habéis oído que ha llamado asesinos a nuestros dirigentes ya varias veces? “. Pedro comentó “si solo fuera a los dirigentes… en el fondo está diciendo al pueblo de Israel que no es digno de la invitación a banquete del Reino… En el fondo tiene razón, pero…”. Yo intervine también: “Además, yo he entendido que el Reino se le dará a los pueblos paganos, con lo que el orgullo de Israel, por ser el pueblo elegido, lo ha tirado por la borda”.

Como os decía, estábamos un tanto confundidos y con sentimientos encontrados. El miedo se iba apoderando de nosotros y una cierta incertidumbre iba abriéndose paso en el corazón de los que le seguíamos. El caso es que, entre los que él llama ahora al banquete del Reino, no solo hay buenos, sino malos. También entre ellos hay alguno que ni siquiera acepta el vestido de fiesta que Dios ha puesto a su disposición.

Una vez que la gente se fue yendo, vinos venir a Andrés cabizbajo, andando lentamente, como pensativo… Al vernos nos miró y se encogió de hombros. Después de un momento en silencio, comentó: “Estoy contrariado; no sabéis lo que me atrae el Maestro manifestando y derrochando el amor de Dios a la humanidad; esto no lo puedo abarcar, pero es un imán tan fuerte que no puedo separarme de su círculo de atracción, ¡es genial! Pero… me la impresión de que perderá la partida”. Juan intervino: “¿será verdad que el amor, la entrega, la solidaridad… en este mundo solo pueden existir crucificadas? El Galileo está muy seguro”.  Y Pedro contestó: “Desde hace un tiempo no dejo de dar vueltas a aquello que él nos dijo un día, no se si lo recordaréis:  `El quiera ganar su vida, la perderá, pero el que la pierda, la ganará`. Eso parece una adivinanza, y sin embargo… también terminamos de escucharle la convicción que tiene de que el banquete del Reino se celebrará con o sin el pueblo de Israel, pero se celebrará”.

No había terminado Pedro de hablar, cuando el Maestro se nos acercó, posó sus ojos en nuestros rostros, exhaló una sonrisa y nos dijo con la sonrisa todavía en su cara: “Tened confianza, a vosotros os encomendaré la misma misión de los criados en la parábola: Id a las encrucijadas de los caminos y a todos los que encontréis convidadlos a la boda”. Él dio a Pedro una palmada en la espalda, siguió con su sonrisa al despedirnos y marchó. A menos de cincuenta metros estaba María su madre con otras mujeres del grupo y hacia allí dirigió sus pasos. Pedro, Andrés, Juan y yo, nos miramos, nos encogimos de hombros y nos marchamos a comer.

<Buen Estudio de Evangelio. Buen día de la Pilarica. Buen banquete…

<Las pistas para el Estudio de Evangelio de este domingo las tienes aquí>>>>>

 

Cuando los últimos son los primeros

Cómo nos cuesta aceptar la lógica de Dios. Pero es su lógica. No es una teoría, sino una práctica de nuestro Dios. Los primeros se lo creen e intentan comprar a Dios con lo que proviene de su mero esfuerzo. Los segundos, los últimos, o porque tienen pocas posibilidades, porque son pobres, porque son y se reconocen pecadores, necesitan el perdón, dejan lugar a Dios, dejan a Dios ser Dios. Dios se manifiesta mejor en lo que no es a los ojos del mundo. Es en ellos donde Dios se siente más a gusto manifestando todo su derroche de amor.

¿Quieres ser el primero?, ponte el último, sirve, lava los pies a los hermanos. “Los príncipes de este mundo oprimen a los súbditos. No sea así entre vosotros”

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Para el Estudio de Evangelio del domingo 28 sept 2008

“los publicanos y las prostitutas han creído en él”
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Por ahora coloco solamente las orientaciones para hacer Estudio de Evangelio del texto evangélico correspondiente al próximo domingo, 28 de septiembre de 2008. Aquí tienes el enlace >>>>> orar-26c2badomto-a-28septiembre-08-mt-2128-32

Para el Estudio de Evangelio del domingo 21 de septiembre 2008

“O ves con malos ojos que yo sea bueno”

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Señor, no se si vemos con malos ojos que tu seas bueno, sino que lo que vemos es eres tonto y que con posturas como las tuyas no vamos a ninguna parte. La manera que tienes de ser es contra-sistema. ¿A quien se lo ocurre ser así? ¿No ves que así, como eres tu, hoy no podemos funcionar? ¿No ves que así no se progresa? No me extraña que te hayamos cambiado a tí por ese otro dios-sistema que es quien hoy funciona perfectamente. Mira si funciona que aún cuando por su culpa viene una crisis económica, no cabe otro remedio que fortalecerle y adorarle con más fuerza y hacer todos de tira-levitas y de monaguillos a su servicio. Eso de tener tanta misericordia por los últimos… eso es poner travas al buen funcionamiento de la doctrina-teológica de este dios-sistem hoy no se ve con buenos ojos. Y su doctrina está muy clara, ¿sabes?. Tiene cosas esa doctrina que aparentemente se parece a la tuya (aunque tu tienes menos doctrina y más vida): Por ejemplo, su moral pregona la solidridad, pero siempre que no perjudique sus objetivos; pregona la preocupación por los pobres, pero para que pueda funcionar bien su dinámica, habla de acoger e integrar bien a los inmigrantes, pero siempre que vengan a producir y hacer los trabajos que nosotro no queremos hacer; anuncia el respeto a la persona, pero la utiliza como un instrumento de producción y de consumo; alardea de lo importante que es que vivamos felices, pero la felicidad la pone en producir más para consumir más y en gozar a tope aunque sea utilizando a los demás; prepara campañas para “socorrer” a los pobres subdesarrollados, pero los expolia y oprime; defiende la paz, pero vende armas para que generan guerras buscando intereses económicos; habla de justicia, pero siempre que sea para afirmarse más frente a los que él oprime… dice que busca el bien-estar, pero solo de aquellos que se ponen de rodillas ante él; nunca le he oído hablar y procurar el “bien-ser” de todos. La forma de superar sus crisis significa que, sobre todo los pobres se han de apretar más el cinturón, que estos no tienen que ser nada reivindicativos, que se tienen que conformar y mp preparar jaleo, pues si fuera así, esto se iría al traste. Por eso se convoca a todas las instituciones sociales (empresarios y sindicatos) para que hagan de colchón y nos hagan entender que nos hemos de aguantar; y que es necesario “enchufar” más ayudas económicas del Estado (que las pagamos todos) a los emprearios y empresas; dice que hay que ser más austeros, pero al mismo tiempo nos bombardean con anuncios para que consumamos. Fíjate qué “tipo de misericordia” tiene este dios-sistema para con los pobres. Porque estas cosas hay que hacerlas para que tengamos trabajo (aunque precario y más precario), para que los trabajadores se sometan más y más a las malas circunstancias por la que pasa la sociedad, y dicen que eso redundará en el bien de los trabajadores y de los pobres, pues así habrá más riqueza y de esta manera se beneficiarán los pobres. Para eso, quiere decirnos este dios-sistema (y sus secuaces, el gobierno de turno y la gran patronal) que se  ha de flexibilizar más el mundo laboral. NO se si entiendes esto de la flexibiliad laboral (he buscado en tu diccionario y no he encontrado este término), pero te lo explico: mira, lo que quiere decir es que se ha de someter todo lo que forma parte del proceso productivo en función de conseguir el máximo beneficio económico al mínimo costo. Y en lo que forma parte del proceso productuvo está la persona del trabajador o trabjadora; en definitiva, que aún se tiene que convertir en más instrumento y objeto, si cabe, para que el sistema funcione mejor. Pero no creas que el dios-sistema hace estas cosas solo con los trabajadores, sino que esa doctrina y práctica va formando parte cada vez más de todo el personal y va pervirtiendo también la conciencia y el corazón de los pobres.

Bueno, Señor, que las cosas están así y tu nos vienes ahora con esa parábala diciendo que los últimos, serán los primeros… Este dios-sistema nuestro se ríe de ti y de todos lo que creemos en tí. En fondo dicen “¡qué ingenuos son!”.

No obstante, Señor, yo me pregunto: ¿Qué ayudará más a humanizarnos, lo que nuestro dios-sistema nos dice y hace o TU? ¿Quién se preocupa más de la persona humana, nuestro dios-sistema o TU? ¿Quién ofrece cariño y amor a los pobres y a los últimos, ese diosecillo-sistema o TU? ¿Quién ha entregado su sangre por la humanidad, el dios-sisitema y sus “sacerdotes y tera-levitas, o TU? ¿Quién pone en realidad a la persona humana en el centro, la dinámica de este dios-sistema o TU?. ¿Quién puede desarrollar más las potencialidades que tu has puesto en nuestro interior, la doctrina de este diosecillo de oro con pies de barro o TU?

Mira, cuendo estabas históricamente con nosotros en esta humanidad, te diste cuenta que tu postura no la entendieron aquellos primeros que llamaste a trabajar en tu viña. Pues mira, así hoy tampoco entiende tu parábola mucha gente, pero no solo los “sacerdotes” de este dios-sistema, sino tampoco lo entienden muchos y muchas de los que se sienten y están oprimidos y explotados. Hasta ahí llega la fuerza de este que quiere ser tu sustituto. Y hasta ahí llega la lógica de no pocos. Mira, bastantes de los que se confiesan cristianos tampoco entienden tu lógica, tu justicia, tu amor por los últimos. Así, sin darte muchos datos te confieso algo que me contó una persona amiga: una mujer jóven inmigrante. Después de estar mucho tiempo en paro, con trabajos muy precarios, etc. encontró un trabajo en un restaurante. Esta mujer se quedó embarazada. La jefa, cuando se enteró, le dijo: “o abortas o a la calle”. ¿Te imaginas cómo se quedó esta amiga mía e hija tuya?. Al final decidió no abortar, pero la presión a la que fue sometida… Por lo visto, esa jefa, se confiesa cristiana… ¿No te digo yo que nos cuesta aún a los cristianos entender que hemos de colocar a la persona por encima de todo? Nos cuesta aceptarte como eres una vez que aceptamos que lo importante es “el negocio”  por encima de todo, de la persona humana y de ti.

De todas formas, Señor, me gustaría poner altavoz a la  pregunta que le hiciste a aquellos trabajadores que fueron contratados a tu viña a primera hora del día: “O veis con malos ojos que yo sea bueno”.

“Señor, que tu misericordia venga sobre nosotros como lo esperamos de tí”

Pues nada más por hoy. Dejo aquí el texto del Evangelio del domingo 21 de septiembre y las pistas de Estudido de Evangelio por si alguien lo necesita >>>>> orar-25c2badomto-a-21septiembre-08-mt-201-16